Dall’Unità al Novenario

Religione. Esoterismo. Energia negativa prodotta

sul piano evolutivo da Entità, Larve, Elementari e Geni.

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Elementari  enti di varia natura nati dalla vita stessa e dal pensiero umano.

Energia Bioradiante   energia vitale del corpo umano che può essere irradiata nel corpo di un’altra persona per  ripristinare il prana disarmonizzato

 

Elementari  forze prodotte dalle passioni umane e da eventi naturali. 

 

Enti - Entità   per descrivere un tipo di energia legato allo stato evolutivo

Eoni forze della natura, questi enti sono immortali e non riconoscono ne il bene che il male

Sono molto pericolosi perché non riconoscono il prana umano.

 

Esoterico  Esoterismo L'insieme delle dottrine e delle pratiche, riservate ai soli iniziati, attraverso le quali raggiungere una conoscenza superiore. I gruppi esoterici (dal greco esoterikós, "interno") si costituiscono di solito attorno a un maestro, o a figure ritenute in grado di possedere e rivelare un sapere occulto, e consentono ai candidati di far parte del gruppo solo dopo accurati esami e riti.

 

Esoterismo L'insieme delle dottrine e delle pratiche, riservate ai soli iniziati, attraverso le quali raggiungere una conoscenza superiore.

I gruppi esoterici (dal greco esoterikós, "interno") si costituiscono di solito attorno a un maestro, o a figure ritenute in grado di possedere e rivelare un sapere occulto, e consentono ai candidati di far parte del gruppo solo dopo accurati esami e riti.

 

Etereo  corpo sottile. Anima. Spirito disincarnato. Luogo.

 

Eusebio di Cesarea (? 260 ca. - Cesarea di Palestina 340), vescovo e scrittore cristiano greco; fu chiamato Eusebio Pamphili dal nome dell'amico e maestro Panfilo di Cesarea, alla cui vasta biblioteca Eusebio attinse per la stesura delle sue opere. Eusebio lavorò con Panfilo anche a un'edizione della Bibbia dei Settanta, ricavata dal testo che si trova nell'Esapla di Origene, e alla preparazione di una Apologia per Origene in cinque libri (perduti).

Dopo un periodo di prigionia in Egitto, dovuto alle persecuzioni dei cristiani agli inizi del IV secolo, nelle quali Panfilo morì martire, Eusebio venne rilasciato e intorno al 314 divenne vescovo di Cesarea. Nel 325 tenne il discorso inaugurale al Concilio di Nicea, nel quale accolse il simbolo atanasiano, anche se ai sinodi di Antiochia (324) e di Tiro (335) mostrò propensioni per l'arianesimo.

A Eusebio si devono molti scritti storici, tra i quali la la Cronaca, una storia universale pubblicata nel 303, nonché i Canoni evangelici, un sistema di rimandi ai Vangeli che migliorò l'opera del teologo alessandrino del III secolo Ammonio. Questi aveva diviso il Vangelo di Matteo in 355 sezioni, quello di Marco in 236, quello di Luca in 342 e quello di Giovanni in 232; Eusebio scrisse il numero di ciascuna delle cosiddette "sezioni di Ammonio" a margine del testo e creò dieci tavole per la consultazione. Autore prolifico, si dedicò soprattutto alla letteratura apologetica; nella Storia ecclesiastica, ricostruì le vicende della Chiesa delle origini dalla venuta di Cristo fino al 324.